MAAJABU YA MTI WA UBANI NA UBANI MAKA

MTI WA UBANI NI MTI GANI NA UBANI PIA NI NINI?

Ubani wa Bedouin au ubani wa kiume au ubani (ukilinganisha na nchi ya Ash ) au kandar au ubani (kutoka kwa chanzo lbn ikimaanisha maziwa ya miti na fizi, na labda kutoka kwa Uigiriki  λίβανος) na inajulikana kisayansi kama (kwa Kilatini : Boswellia Carterii ). Aina ya fizi ya mti wa ubani ambayo hutafuna na kutumika kama uvumba wakati mwingine na hutoa harufu ya kupendeza.Pia ina matumizi mengi katika mapishi ya dawa za kiasili. Kuna aina nyingi za ubani, na hutolewa mara mbili au tatu kila mwaka kutoka kwa mti wa condor, mti wa ubani au mti wa maziwa. Ubani bora kabisa ulimwenguni hutolewa kutoka kwa miti ya ubani kutoka Dhofar, Oman na Hadramawt, lakini ule uvumba huenea katika nchi nzima.Rasi ya Arabia, kaskazini mwa Somalia, Ethiopia na Iraq . Ustaarabu wa zamani huko Yemen, kama Ufalme wa Hadhramaut, ulitegemea biashara ya ubani, na zamani ilijulikana kama Ufalme wa ubani na ubani. Inaripotiwa kuwa kutoa ubani juu ya mti mwembamba huathiri rutuba ya mbegu zake, kwani rutuba ya mbegu za mti mwembamba ambao uvumba hutolewa matone hadi 18%, wakati inatoka kwenye miti ambayo haijatolewa kutoka kwa ubani 80%.

Faida na sifa za mti wa ubani na aina zake

Mti wa ubani hufautiana kulingana na saizi, umbo na ubora wa ubani unaotolewa kutoka kwa sababu ya hali tofauti ya hali ya hewa na mazingira ya kila mkoa, inahitaji hali maalum ya hali ya hewa na mazingira.

Inajulikana na kiwango cha juu cha unyevu, joto la juu, na maeneo yenye mchanga na mchanga wenye mchanga.

Na ukuaji wake ni bora kwenye mchanga wa changarawe kuliko mchanga wa mchanga, haswa mteremko wa milima na chini ya mabonde.

Ubora wa uzalishaji kutoka kwa mti huu unahusiana na masafa ya kijiografia na hali ya hali ya hewa ya kila eneo, na pia uzoefu wa mwendeshaji katika kuvuna zao hili na vipindi na nyakati za mavuno.

Ubora wa ubani unapimwa kwa nyeupe safi, iliyochorwa na bluu na bila uchafu, na bei yake huongezeka kulingana na ubora wake. Ubora hupungua wakati rangi hubadilika kuwa nyekundu au imechanganywa na uchafu mwingine.

Ubani huweza kugawanywa katika aina tatu kulingana na upendeleo na ubora; Mbora wao ni yule anayeitwa (Al-Hujri) akimaanisha Hujr katika Jabal Samhan , akifuatiwa na (Al-Najdi) na kisha (Al-Shazri). Ubora wa nne na wa chini kabisa ni (Al Shaabi au Sahli). Aina ya kwanza inachukuliwa kuwa spishi bora kwa sababu mti wake unakua katika maeneo ya juu, kavu ambayo hayaathiriwi na ukungu au mvua za msimu, na kwa sababu iko mbali na bahari. na mvua za msimu, pamoja na ukaribu wake na bahari.

Mti hutoa uzalishaji wake baada ya kipindi cha miaka nane hadi kumi ya kuota na hukua haraka wakati iko mbali na maeneo ya mvua za msimu.Ina tezi za maziwa ambazo hutoa dutu (resin), na hukua katika vikundi vidogo, na mchakato wa kuzuia gome kwenye mti hufanyika kwa njia ya mizani ya karatasi, na matawi yake ni mafupi, mnene na nyembamba. Mti huzaa kutoka kwa nafaka kavu ambazo hubadilika kutoka kijani hadi nyeusi baada ya kipindi cha maua na kisha huanguka baada ya hapo.

historia ya uban

Uvumba unajulikana tangu nyakati za awali. Ustaarabu wa zamani kama Ufalme wa Hadhramaut, Ufalme wa Ma'in na Wanabataea walitegemea biashara yake . Biashara ya ubani huo pia iliunganishwa na Barabara ya Uvumba , njia ya biashara inayounganisha India na Rasi ya Arabia na Misri .

Vyanzo vya kihistoria vinaonyesha kuwa Malkia wa Misri Hatshepsut (1500 KK) alikuwa akileta ubani takatifu kutoka Puntland (kaskazini mashariki mwa Somalia au Dhofar ya Oman), na vyanzo vya kihistoria vinaonyesha kuwa kuongezeka kwa mahitaji ya ubani juu ya karne ya sita KK hadi Ugiriki, Levant na Iraq. Na Uajemi juu ya umuhimu wa ubani juu ya falme za Uajemi na Kirumi katika mila ya kidini.

Ubani ulifika Ulaya Magharibi kupitia Vita vya Msalaba vya Mashariki katika Zama za Kati. Ambapo watafiti wengine wanataja kwamba ubani ulihamia Ulaya Magharibi kutoka Lebanon .

Eneo la Dhofar kusini mwa Sultanate ya Oman na Socotra na Hadhramaut ni moja ya mkoa mkubwa na kuu wa kihistoria wa utengenezaji wa ubani na ulijulikana zamani kama nchi za ubani, Saklin na Punt. Bandari ya Samharam , bandari ya Ufalme wa Hadramout , huko Dhofar ilisafisha ubani juu ya karne ya kwanza AD kwenda Yemen, Misri na Roma. Aina nzuri zaidi ya ubani katika Gavana wa Dhofar inaitwa: Al-Hojri.

Ubani hutumia

Gum ya kutafuna hutumiwa Kaalk kutafuna pia hutumiwa kama moja ya aina ya uvumba , ambayo ilitumika katika ufukizo katika mila kadhaa ya kidini. Kutajwa kwa ubani ulitajwa katika Injili ya Mathayo . Ubani una cortisone ambayo inazuia uchochezi. Watafiti wanasema kwamba kortisoni inayopatikana katika ubani ni ya hali ya juu na ina ufanisi mzuri zaidi kuliko cortisone ya sintetiki. Watafiti wa Magharibi wanasifu kwamba ubani wa ubani hauna madhara, kama vile kongosoni ya viwandani, ambayo husababisha shida kubwa, pamoja na ugonjwa wa mifupa, ngozi ya ngozi, na kutofaulu kwa utendaji wa ini na figo. Kuna dawa kadhaa ambazo zilitengenezwa baada ya kutenganisha na kutoa cortisone kutoka kwa ubani, na nyingi ni dawa za Magharibi.

FAIDA ZA UBANI

Moja ya faida ya kandar ni kwamba huimarisha moyo na ubongo na ni faida kutokana na ubutu, usahaulifu na kutokuelewana, na ni faida kutoka kwa hemoptysis na kuhara ya damu ikiwa atakunywa au kunywa nusu ya dirham "kijiko" chake , na waganga wa Mafarao waliitumia katika matibabu ya kugusa na kufukuza roho mbaya. Huondoa kikohozi, ukali, maumivu ya kifua, udhaifu wa figo na kupoteza, na hurekebisha dawa na kuvunja nguvu zao, na nikanywa kwa mithqal mbili. Na ina faida nyingine nyingi.

Njia moja ya kuitumia ni: Kijiko cha chai cha unga huyeyushwa ndani ya maji. "Kander inaweza kulowekwa kutoka jioni hadi asubuhi," na hunywa kwenye tumbo tupu mara moja kila siku.

Valkndr ni ubani wa kiume. Ni mchanganyiko unaofanana wa resini, fizi na mafuta tete, na hutolewa kwenye miti isiyozidi mikono miwili, na majani yenye miiba kama majani ya mihadasi na matunda yake kama mihadasi. Ibn Samjoun alisema, "Kander kwa Kiajemi ni ubani kwa Kiarabu." Al-Asma'i alisema: "Vitu vitatu vinaweza kutokea Yemen tu na dunia imejazwa: vita, ubani na asab (kumaanisha ubaridi wa Yemen) .

Miti ya ubani haukui katika tambarare, lakini tu milimani. Kinder ana harufu na ladha tofauti, na sehemu inayotumiwa ni kutoka kwa mti mwembamba: ubani na maganda ya shina.

Ninawezaje kupata wema kutoka kwa miti laini?

Kinder hupatikana kutoka kwenye shina la miti kwa kuikuna na shoka kali, kisha kuiacha, na giligili ya manjano yenye hudhurungi hutoka na kuganda kwenye sehemu iliyokwaruzwa ya shina, basi vifaa hivi vimekusanywa na hii ndio nzuri zaidi . Chanzo kikuu cha kander ni Oman na Yemen. Je! Ni nini yaliyomo ya kemikali ya kinder? - Kinder ina mchanganyiko wa homogeneous ya karibu 60% ya resini, karibu 25% ya gamu, karibu 5% ya mafuta tete, na kiwanja kinachojulikana kama olbin, vifaa vya uchungu, na misombo muhimu zaidi ya mafuta ni Phellandrine, na Paynene.

Alichosema juu ya Alkndr wa zamani?

Alkander au kile kinachoitwa ubani wa kiume au ubani wa mti umetumika kwa mamia ya miaka na hutumiwa sana, haswa kati ya Waarabu, na David Antioch alisema katika tikiti yake:

Kinder: Ni ubani wa kiume na huitwa pistaj, fizi ya mti yenye mikono ya miiba na majani yake kama manemane, huvunwa kutoka kwa jua la saratani na iko tu kwenye mchanga na milima ya Yemen. , na dume lake ni mviringo, dhabiti, nyekundu, na jike ni nyeupe dhaifu na inaweza kuchukuliwa laini na kuwekwa kwenye mitungi ya maji na kuchochewa na kugeuzwa, na inaitwa The rolling, nguvu yake inabaki kwa karibu miaka ishirini, na ni moto katika theluthi au pili ndani yake, kavu au yenye unyevu, inachota damu, haswa ngozi yake, ikisafisha vidonda, ikitoa sauti, ikitakasa kohozi, haswa kutoka kwa kichwa na mastic, na kukata harufu mbaya, kupumua kwa pumzi , kukohoa, pumu na fizi, udhaifu wa tumbo, upepo mkali na unyevu.Na kile kilicho ndani ya mifupa hutoka kwa homa sugu ikiwa imelewa mafuta na asali na imezuiliwa kutoka kwa maji, wazungu na uvimbe na lami, vidonda vya kifua na kuelekea ndama na vidonda na natron, kukaza, kufa ganzi, siki, na paronychia na kazi, na ugumu wote na grisi na tenesmus na nankha, na magonjwa mengine yote ya kohozi na maji, na uchambuzi wa kila maambukizo na mkundu na magonjwa Sikio na mafuta kabisa, weupe, upele, giza, kuwasha, na damu iliyosimama, kohl, haswa na asali, pamoja na machozi, kunenepesha, thyme, na vidonda vya macho, haswa moshi wake uliokusanywa kwa shaba, na huondoa vidonda vyote, iwe vya ndani au dhahiri, kwa kunywa na kupaka rangi, kichefuchefu, kutapika, diphtheria, pumu na fizi, na ulimi mzito na zabibu za mlima na thyme, na damu inayotiririka.Na udhaifu wa beh katika nimrasht na vita, na kuenea kwa nywele na mafuta ya manemane, na moshi wake hufukuza wadudu na hurekebisha hewa, tauni na pumba, na kujichubua kunafaa zaidi katika kukata damu na kuimarisha tumbo, na vile vile kuuma kwake kwenye vidonda, na vipandikizi kwenye sikio, na matunda ya mti wake sawa na mihadasi huondoa kuhara damu, na husafisha dutu hii na wingi wake huwaka damu. hutengeneza na inakuwa ngumuKusulubiwa ni pamoja na kutafuna nati au kidole chake cha mbele pamoja naye, na pamoja nao kuna siri dhahiri kwenye shahawa, na ile iliyowaka moto imechanganywa, inapaswa kuepukwa, na nusu ya uzito wake inapaswa kunywa.

Inatumika na fizi arabi kuzuia harufu mbaya, kupumua kwa pumzi, kukohoa na pumu, na asali na sukari kwa tumbo dhaifu, upepo, unyevu kichwani na usahaulifu, na maji ya magonjwa mengine ya kohozi, na mayai yasiyokamilika kwa sababu ya udhaifu wa haki, na hutumiwa kama dawa ya kuua viini. Kuna kichocheo kilichothibitishwa cha upole na iliki, ambapo kijiko cha aina huchukuliwa na kukaangwa na vijiko viwili vya parsley na vikombe viwili vya maji, na kuchemshwa mpaka maji yamejilimbikizia kikombe kimoja na umbo lake ni nene, kunywa nusu ya ni jioni na nusu nyingine asubuhi, ni muhimu sana kwa kutibu kikohozi kali na baridi ya kifua. Pia hutumiwa kutibu kikohozi kwa watoto, ambapo kijiko kimoja cha chai hunywa usiku na glasi ya maziwa, kisha nusu yake hupewa mtoto asubuhi. Pia hutumiwa kulowekwa kwenye maji ya joto na kunywa sawa na kikombe cha kahawa asubuhi juu ya tumbo tupu na nyingine jioni wakati wa kulala, kutibu hali nyingi kama kikohozi, udhaifu wa tumbo, kuondoa kohozi na maumivu ya baridi yabisi.

Pia huchanganywa na mafuta au mafuta ya ufuta ili kuondoa maumivu ya sikio. Na imechanganywa na zabibu za mlima na thyme ili kutibu hotuba isiyoeleweka.

Ubani wa manemane, unaojulikana kama ubani wa kiume, kandar au shari, ni muhimu dhidi ya kukohoa. Ni bora kuinyunyiza ndani ya maji na kunywa asubuhi, na kiwango kilichochukuliwa kutoka kwake ni kujaza kijiko cha chakula, loweka kwenye glasi ya maji baridi na uiache kwa masaa 12, kisha uchuje na unywe. Pia ni muhimu kwa wale wanaougua maumivu ya fizi kama suuza.

Ibn al-Bitar alisema: "Kander hukatika, huwaka, huondoa giza la kuona, hujaza vidonda vya zamani na kuvibomoa, vijiti na hujaza majeraha laini, na hukata damu kutoka sehemu yoyote ile. Damu huvuja damu kutoka kwa kuziba kwa ubongo, ambao huitwa Sa'aa, aina ya kutokwa na damu puani na hukaa ndani yake. Huzuia vidonda ndani ya tumbo na mahali pengine pote. , na kuimarisha na kupasha joto tumbo dhaifu. Kinder inayeyusha chakula na kufukuza upepo. Zuia moshi, ikiwa imechomwa na uyoga, hukua nywele. Wamisri wa zamani walitumia kama analgesic ya nje ya maumivu ya kichwa, rheumatism, ukurutu, kuchoma kuoza, maumivu ya viungo, na kuondoa mikunjo ya uso.

Ibn Sina alisema: Kandar.

Ni nini: Inaweza kuwa katika nchi inayojulikana kwa Wagiriki kama mji wa Al-Kander, na inaweza kuwa katika nchi iitwayo Al-Mirbat. Al-Mirbat, na kutoka nchi hii Al-Kander huleta boti nyingi ambazo ni inauzwa na wafanyabiashara.Inaweza pia kuwa katika nchi za India, na rangi yake ni rubi na mbilingani. Anaweza kumdanganya ili umbo lake liwe duara kwa kumchukua na kumkata vipande vya mraba na kumtia kwenye jar ambayo huzunguka hadi anapogeuka na baada ya muda mrefu rangi yake inakuwa blonde.

Hunayn alisema: Mpole zaidi ni yule aliye katika nchi ya Wagiriki, na inaitwa mwanamume ambaye anaitwa sataonisi, na kile kilichokuwa katika uwezo huu ni thabiti na hakivunji haraka. Al-Kander inaweza kuwa katika nchi za Magharibi, na ni chini ya ya kwanza kwa ubora, na inaitwa Qufusfuss, ambayo ni kokoto ndogo zaidi na inayopendelea zaidi rangi ya samafi. Dioscorides alisema: Kuna aina nyingine ya aina inayoitwa Amometus, ambayo ni nyeupe, na ikiwa inasuguliwa, inanuka mastic. Kinder inaweza kufunikwa na gum ya pine na fizi ya Kiarabu, kwani laini ni fizi ya mti. Kujua juu yake ikiwa inadanganya sio muhimu, kwa sababu fizi ya Kiarabu haichomi na moto, na fizi ya pine inavuta na laini huwaka. Ulaghai pia unaweza kutokana na harufu, na inaweza kutumika kutoka kwa ubani, ileamu, moshi na sehemu za mti mzima, haswa majani, na zinaa. Uteuzi: Aina bora zaidi ya hizi ni ya kiume nyeupe, iliyovingirishwa, glioblastoma, na dhahabu iliyovunjika. uchapishaji:Peel yake imekaushwa kwa pili, ambayo ni baridi kidogo kuliko ile ya kuwaka, na ya moto ni ya moto kwa pili, imekauka kwa ya kwanza, na ngozi yake imekaushwa ndani ya tatu. Mali: Haina kukausha kwa nguvu au sehemu kubwa, isipokuwa kukausha dhaifu. nyama inayozuia damu. Na mengi huwaka damu, moshi wake unakauka zaidi na hupunguza. Na wengine wao walisema: Nyekundu ni wazi zaidi kuliko nyeupe, na nguvu ya ileamu ni dhaifu kuliko nguvu ya aina hiyo. Mapambo: Imetengenezwa na asali kwenye paronychia, na maganda yake ni mazuri kwa athari za vidonda, na siki na mafuta hufanya kazi kama smear kutoka kwa maumivu inayoitwa kiwanja, na ni maumivu ambayo huwasilisha mwilini kama warts na kitu kama kutambaa kwa chungu. Tumors na chunusi: na gymolia na mafuta ya kufufuka kwenye uvimbe wa moto kwenye matiti, na imejumuishwa katika mavazi ya kuoza kwa uvimbe wa visceral. Vidonda na vidonda: vimepunguzwa sana, haswa kwa upasuaji laini, na inazuia ile mbaya kuenea, kwenye braces na mafuta ya bata na mafuta ya nyama ya nguruwe, kwenye vidonda halisi, kwenye nyufa baridi, na kurekebisha vidonda kutoka kwa kuchoma.Mali: Haina kukausha kwa nguvu au sehemu kubwa, isipokuwa kukausha dhaifu. nyama inayozuia damu. Na mengi huwaka damu, moshi wake unakauka zaidi na hupunguza. Na wengine wao walisema: Nyekundu ni wazi zaidi kuliko nyeupe, na nguvu ya ileamu ni dhaifu kuliko nguvu ya aina hiyo. Mapambo: Imetengenezwa na asali kwenye paronychia, na maganda yake ni mazuri kwa athari za vidonda, na siki na mafuta hufanya kazi kama smear kutoka kwa maumivu inayoitwa kiwanja, na ni maumivu ambayo huwasilisha mwilini kama warts na kitu kama kutambaa kwa chungu. Tumors na chunusi: na gymolia na mafuta ya kufufuka kwenye uvimbe wa moto kwenye matiti, na imejumuishwa katika mavazi ya kuoza kwa uvimbe wa visceral. Vidonda na vidonda: vimepunguzwa sana, haswa kwa upasuaji laini, na inazuia ile mbaya kuenea, kwenye braces na mafuta ya bata na mafuta ya nyama ya nguruwe, kwenye vidonda halisi, kwenye nyufa baridi, na kurekebisha vidonda kutoka kwa kuchoma.Mali: Haina kukausha kwa nguvu au sehemu kubwa, isipokuwa kukausha dhaifu. nyama inayozuia damu. Na mengi huwaka damu, moshi wake unakauka zaidi na hupunguza. Na wengine wao walisema: Nyekundu ni wazi zaidi kuliko nyeupe, na nguvu ya ileamu ni dhaifu kuliko nguvu ya aina hiyo. Mapambo: Imetengenezwa na asali kwenye paronychia, na maganda yake ni mazuri kwa athari za vidonda, na siki na mafuta hufanya kazi kama smear kutoka kwa maumivu inayoitwa kiwanja, na ni maumivu ambayo huwasilisha mwilini kama warts na kitu kama kutambaa kwa chungu. Tumors na chunusi: na gymolia na mafuta ya kufufuka kwenye uvimbe wa moto kwenye matiti, na imejumuishwa katika mavazi ya kuoza kwa uvimbe wa visceral. Vidonda na vidonda: vimepunguzwa sana, haswa kwa upasuaji laini, na inazuia ile mbaya kuenea, kwenye braces na mafuta ya bata na mafuta ya nyama ya nguruwe, kwenye vidonda halisi, kwenye nyufa baridi, na kurekebisha vidonda kutoka kwa kuchoma.Na mengi huwaka damu, moshi wake unakauka zaidi na hupunguza. Na wengine wao walisema: Nyekundu ni wazi zaidi kuliko nyeupe, na nguvu ya ileamu ni dhaifu kuliko nguvu ya aina hiyo. Mapambo: Imetengenezwa na asali kwenye paronychia, na maganda yake ni mazuri kwa athari za vidonda, na siki na mafuta hufanya kazi kama smear kutoka kwa maumivu inayoitwa kiwanja, na ni maumivu ambayo huwasilisha mwilini kama warts na kitu kama kutambaa kwa chungu. Tumors na chunusi: na gymolia na mafuta ya kufufuka kwenye uvimbe wa moto kwenye matiti, na imejumuishwa katika mavazi ambayo hutengeneza uvimbe wa visceral. Vidonda na vidonda: vimepunguzwa sana, haswa kwa upasuaji laini, na inazuia ile mbaya kuenea, kwenye braces na mafuta ya bata na mafuta ya nyama ya nguruwe, kwenye vidonda halisi, kwenye nyufa baridi, na kurekebisha vidonda kutoka kwa kuchoma.Na mengi huwaka damu, moshi wake unakauka zaidi na hupunguza. Na wengine wao walisema: Nyekundu ni wazi zaidi kuliko nyeupe, na nguvu ya ileamu ni dhaifu kuliko nguvu ya aina hiyo. Mapambo: Imetengenezwa na asali kwenye paronychia, na maganda yake ni mazuri kwa athari za vidonda, na siki na mafuta hufanya kazi kama smear kutoka kwa maumivu inayoitwa kiwanja, na ni maumivu ambayo huwasilisha mwilini kama warts na kitu kama kutambaa kwa chungu. Tumors na chunusi: na gymolia na mafuta ya kufufuka kwenye uvimbe wa moto kwenye matiti, na imejumuishwa katika mavazi ambayo hutengeneza uvimbe wa visceral. Vidonda na vidonda: vimepunguzwa sana, haswa kwa upasuaji laini, na inazuia ile mbaya kuenea, kwenye braces na mafuta ya bata na mafuta ya nyama ya nguruwe, kwenye vidonda halisi, kwenye nyufa baridi, na kurekebisha vidonda kutoka kwa kuchoma.Na gimola na mafuta ya kufufuka kwenye uvimbe wa moto kwenye matiti, imejumuishwa katika mavazi ambayo hupunguza uvimbe wa visceral. Vidonda na vidonda: vimepunguzwa sana, haswa kwa upasuaji laini, na inazuia ile mbaya kuenea, kwenye braces na mafuta ya bata na mafuta ya nyama ya nguruwe, kwenye vidonda halisi, kwenye nyufa baridi, na kurekebisha vidonda kutoka kwa kuchoma.Na gimola na mafuta ya kufufuka kwenye uvimbe wa moto kwenye matiti, imejumuishwa katika mavazi ambayo hupunguza uvimbe wa visceral. Vidonda na vidonda: vimepunguzwa sana, haswa kwa upasuaji laini, na inazuia ile mbaya kuenea, kwenye braces na mafuta ya bata na mafuta ya nyama ya nguruwe, kwenye vidonda halisi, kwenye nyufa baridi, na kurekebisha vidonda kutoka kwa kuchoma.

Viungo vya kichwa: Ni faida kwa akili kuiimarisha. Na kati ya watu ni wale ambao wanaamuru ulevi kunywa infusion yake kwenye tumbo tupu, na mengi yamepasuka, na kichwa huoshwa nayo, na inaweza kuchanganywa na natron, kwa hivyo husafisha utambi na kukauka vidonda vyake na hutiririka ndani ya sikio lenye kidonda na kinywaji. Kiwewe kwa sikio. Viungo vya jicho: vidonda vya jicho hujaza na kujaza, na uvimbe sugu hukomaa ndani yao. Moshi wake hufaidika na uvimbe wa moto, hukata maji ya macho, huponya vidonda vibaya, na hutakasa konea wakati wa kipindi kilicho chini ya konea. Viungo vya roho na kifua: Ikiwa imechanganywa na mafuta ya kymola na rose, faida ya uvimbe wa moto hufunuliwa katika matiti ya wanawake wa baada ya kujifungua na imejumuishwa katika dawa za trachea ya mapafu. Viungo vya chakula: mitego hutapika na mizani yake huimarisha na kukaza tumbo. Kutupa wanachama:Hufunga kasoro za kuzaa, sprue, kutokwa na damu kutoka kwa mfuko wa uzazi na sternum, na inafaida kuhara damu na inazuia kuenea kwa vidonda vibaya kwenye korodani ikiwa utambi utachukuliwa kutoka kwake. Lishe: Faidika na lishe ya koho. A.H. Ubani wa Dhofari.. hazina ya faida nyingi

Gavana wa Dhofar katika Sultanate ya Oman ana rasilimali nyingi za kiuchumi tangu nyakati za zamani. Mti wa ubani ni moja wapo ya rasilimali hizi zinazoingiza mapato mazuri kwa wakaazi wake. Umuhimu wa mti huu umeongezeka kwa sababu ya nyenzo inayozaa, ambayo hutumiwa kwa sababu nyingi, iwe katika uwanja wa matibabu au nyumbani au katika hafla za kidini na za kifamilia kama vile harusi na makanisani, pamoja na matumizi yake ya kila siku katika nyumba kwa njia ya uvumba na harufu nzuri. Wengine pia hutumia katika mchakato wa fizi, haswa wanawake, pamoja na matumizi yake mengine. Wengine huuita mti huu "mti mtakatifu." Mti wa ubani unakua kawaida kwenye kingo zilizoathiriwa na mvua za masika katika mkoa huu. Kwa kuzingatia umuhimu wa kihistoria, asili, dini, uchumi na afya ya mti huu, tafiti nyingi na nadharia za kisayansi zilifanywa kwa ajili yake, ambayo ilishughulikia mti huu kutoka pande tofauti.Kwa ukweli uliowekwa juu yake, Gavana wa Dhofar ni wa kipekee kutoka kwa maeneo yote ya Omani na magavana katika kupanda mti huu.

Ubani ni tegemeo kuu la biashara kusini mwa Arabia hapo zamani na chanzo muhimu cha mapato.Gavana wa Dhofar ilikuwa maarufu kwa kutoa aina nzuri zaidi ya ubani duniani ili kutoa hali ya hewa inayofaa kwa ukuaji wa miti yake katika vikundi vidogo, na urefu wa mti wa ubani ni kama mita tatu na inaweza kutoa baada ya miaka nane au kumi ya kilimo. Mti wa ubani ulikuwa na umuhimu mkubwa, ukilinganisha thamani ya dhahabu na zawadi za wafalme. Na inaendelea kuchukua jukumu muhimu hadi leo. Aina bora ya ubani huitwa "uvumba wa fedha" na hutolewa katika Gavana wa Dhofar. Mwanahistoria Mroma Pliny alifafanua ubani kama “dutu nyeupe inayong'aa ambayo hukusanyika alfajiri kwa njia ya matone au machozi kama lulu.” Lile linalomaanishwa na lulu ni dutu hii yenye resini ambayo hutengenezwa wakati miti hujeruhiwa katika maeneo fulani.

Miongoni mwa nadharia za kisayansi zilizotolewa hivi karibuni juu ya mti huu na sifa zake ni nadharia ya Dk Mohsen bin Muslim bin Hassan Al Ameri, ambaye aliwasilisha masomo yake kupata udaktari kutoka Chuo cha Sayansi ya Kilimo cha Moscow na chini ya usimamizi wa Sultan Qaboos Chuo Kikuu, ambapo alifanya utafiti wa uwanja katika maeneo sita katika Gavana wa Dhofar ambayo iliwakilisha mazingira ya kuenea kwa mti wa ubani na mali yake ya kisayansi, matibabu na mazingira. Mada ya thesis ilikuwa tabia ya mazingira ya miti ya ubani juu ya Gavana wa Dhofar.

Al-Amiri anaelezea kuwa nadharia yake ni ya kwanza ya aina yake ambayo inashughulika kisayansi na mti wa ubani juu ya Sultanate, na moja ya tafiti chache za kisayansi katika kiwango cha ulimwengu, na hii ni kwa sababu ya kwamba miti ya ubani inakua katika hali fulani iliyotengwa maeneo, ikiwa tunazungumza juu ya mti kutoka kwa mtazamo wa mimea. Ingawa mti huo huitwa mti mtakatifu na una matumizi ya kidini na ulitajwa katika Biblia, usajili wake ulicheleweshwa hadi 1846 BK.

Thesis ya Dk Al-Amiri inashughulikia nukta kadhaa juu ya sifa za mazingira ya kuenea kwa mti wa ubani na uainishaji wake wa mimea, pamoja na sifa zake dhahiri. Mtafiti anasema kwamba mti huo ni wa muhimu sana katika kiwango cha uchumi, kwani watu hukusanya ubani na kuiuza mijini, na kuitumia katika matibabu ya magonjwa anuwai, na kwa uvukizi, pamoja na hayo majani yake hutumiwa kama mnyama malisho na maua yake ni chanzo cha kukusanya asali.

Anaongeza kuwa mti huu hukua kawaida bila uingiliaji wa kibinadamu kwenye kingo zilizoathiriwa na mvua za msimu, na eneo ambalo miti ya ubani hua inakadiriwa kuwa kilomita za mraba elfu 4, akibainisha kuwa tafiti zinaonyesha kuwa Gavana wa Dhofar, hadi hivi karibuni, alikuwa akizalisha kati ya 5 hadi tani elfu 6 kila mwaka Dutu ya ubani, na ubani ni asilimia 75 ya mapato ya nchi. Mtafiti anaelezea pia kwamba mti huu una umuhimu wa baadaye na kiuchumi, kwani ubani ni muhimu sana katika makanisa na mahekalu na dawa za kienyeji, na kuna tafiti juu ya utumiaji wa ubani kwa dawa za kisasa.

Pia ina umuhimu wa watalii, kwani mti huu unachukuliwa kuwa mtakatifu na hukua tu katika sehemu ndogo za ulimwengu.Hivyo, mazingira ya Waomani yanafaa kwa mti wa ubani, kwani unabeba ukame, ukosefu wa mvua na joto kali. Mtafiti anasema kwamba katika hali ya ushindani wa kiuchumi na uwepo wa aina tofauti za ubani katika soko la ulimwengu, hati ya asili ya ubani wa Omani lazima itolewe na sehemu za kemikali za ubani.

Hii, kwa upande mwingine, itasababisha kusuluhisha maswala kadhaa: ikiwa ni pamoja na kuainisha ubani juu ya madaraja kwa misingi ya kisayansi, kudhibiti bei ya ubani kwenye kiwango cha ulimwengu, na kuboresha matumizi yake kupitia usafirishaji, sio tu kufaidika na madini ya ubani na pia vifaa vyake kulingana na mahitaji ya soko. Aliongeza kuwa baada ya kusoma tovuti za uenezaji wa miti ya ubani kwenye Milima ya Dhofar, inageuka kuwa kuna uwezekano mkubwa wa kupanda mti huu na inawezekana kiuchumi.

Juu ya faida zingine za ubani, mtafiti anasema: Kinachotofautisha ubani wa Omani ni uwepo wa asilimia kubwa ya ubani na ukosefu wa ubani. Ubani wa Houjari ni bora kutumiwa katika dawa za kiasili na kwa kuchoma (uvumba), wakati ubani hupendekezwa kwa utengenezaji wa mafuta ya ubani. Wakati wa kusoma vifaa vya ubani wa kemikali, inawezekana kutafuta chanzo chake na hii itasababisha utambuzi wa uhusiano kati ya watu wa kale na ustaarabu.

Kuhusu kufanana na tofauti kati ya mti wa ubani juu ya Gavana wa Dhofar na miti ya ubani juu ya ulimwengu, Al-Amiri anasema, dutu ya ubani huwekwa katika eneo kulingana na rangi, usafi, wakati wa kukusanya na mahali ambapo mti wa ubani unakua.Pana mpaka kati yao. Ni ubani wa miamba (mabonde).

Ni ukanda karibu na pwani magharibi mwa Raysut kando ya bahari, na unaendelea kuelekea magharibi hadi Ras Sajid, na ubani wa Shazar unatoka kaskazini magharibi mwa Raysut kando ya Jabal al-Qamar hadi mipaka ya Yemen, na ubani wa Najd ulio nje ya Mlima wa Dhofar katika mwelekeo wa Robo Tupu, na ubani wa Hojar na hukusanyika kutoka kaskazini mwa milima ya Samhan kuelekea Anfor Valley. Utafiti uliofanywa na mtafiti ulionyesha kuwa ni aina hiyo ya mti.

Lakini kuna aina za ndani ambazo hutofautiana katika sura ya nje, ganda la mti na sifa zingine, na pia rangi na mkusanyiko wa vitu kadhaa kwenye dutu la ubani kulingana na athari ya faragha ya hudhurungi. Hivi ndivyo watu kwa makosa huita ubani wa ubani na ubani wa kike.Maneno haya hayajathibitishwa kisayansi, kwani maua ya mti wa ubani yana sifa zote za kike na za kiume. Kuna aina moja ya mti wa ubani juu ya mkoa wa Dhofar, na jina lake la kisayansi ni (Boswelliasacra fluec).

Aina hii ndio pekee inayopatikana katika Dhofar, na miti ya ubani ni ya jenasi iitwayo (Boswellia), ambayo kuna spishi 25, na aina nne za hizo hutoa ubani, aina ya Omani, aina nyingine ya India, na aina nyingine mbili katika Pembe la Afrika. Pia kuna tofauti katika kiwango cha umbo la mti na sura ya majani. Kama sehemu ya kemikali ya ubani, pia kuna tofauti zingine, na muhimu zaidi ya tofauti hizi ni kwamba ubani wa Omani hauna dutu inayoitwa (iusoi, na dutu yenye kunukia ndani yake ina kiwango cha juu cha hadi 83% na inaitwa vaine.

Ubani wa ubani pia una asilimia kubwa ya mafuta ya ubani hadi 15%, pamoja na hayo, ubani wa Omani una asilimia kubwa ya fizi. Kuhusiana na utumiaji wa ubani wa matibabu, mtafiti anasema kwamba ubani unatumika sana katika dawa za kiasili.Watu wa Dhofar hutumia ubani kama dawa ya kutuliza maumivu ya tumbo, maumivu ya kifua, kuvimba kwa macho, kupambana na sumu na uponyaji wa kuvunjika, akibainisha kuwa tafiti za hivi karibuni zina imethibitishwa kuwa dutu inayofanya kazi inayohusika na ufanisi wa matibabu inaitwa asidi ya Epsolic, inageuka kuwa ni dawa ya kupunguza maumivu na inaimarisha kinga ya mwili, ini, leukemia na dhidi ya maambukizo, na ufanisi huu unategemea athari ya ubani enzyme ya lipoxyjenas na ubani huathiri kupunguza pumu na vidonda vya utumbo mkubwa.

Moja ya faida za kutibu na urea ni kwamba mwishowe haileti athari, na mafuta tete yanayotolewa kutoka kwa ubani hutengenezwa kwa utengenezaji wa manukato, mafuta ya uso na matibabu ya bronchitis.

Maeneo ambayo mti wa ubani unapandwa katika Gavana wa Dhofar yamekuwa alama maarufu kati ya vivutio vya utalii na vitu vinavyotembelewa na wageni wanaokuja katika mkoa huu. Familia zinazotembelea mkoa huu, iwe ni raia, raia wa Ghuba, Waarabu na wengineo, pia wana nia ya kununua ubani wa Dhofari ili kutumia kwa madhumuni anuwai. Leo, vifaa hivi vimefungwa kwenye masanduku ya plastiki na kusafirishwa kwa nchi anuwai za ulimwengu. Nyenzo hizi pia zinaonyeshwa katika maonyesho kadhaa yaliyoandaliwa na kampuni za ndani na za kimataifa, kama maonyesho ambayo yalifanyika Japani mnamo 2003, ambapo aina mbalimbali za ubani zilionyeshwa kati ya manukato yaliyotengenezwa na kampuni za Omani kutoka kwa vifaa hivi. 

Kwa kweli alkander si chochote isipokuwa ubani unaofahamika na bora zaidi ya aina zake katika ufukizo, ambayo ni aina ambayo inaitwa kwa lugha ya Kiarabu jina la ubani wa kiume, na neno ubani ni ya asili ya Kiarabu ya zamani na ilitajwa katika maandishi hayo. ya mstari wa kielekezi, na neno hili la zamani lilihamia kwa lugha ya Kiyunani na likawa Libanos, ingawa jina lake katika lugha zingine za Uropa ni tofauti na neno hili, kwa Kiingereza linaitwa ubani, wakati neno Kinder ni Hadrami asili.

Katika Dhofar, kuna aina nne za kandar ambazo zinatofautiana katika mikoa tofauti na kiwango cha urefu na umbali kutoka pwani. Bora kati yao ni:

·         Ubani "Al Hojri" ni aina bora ya mshumaa ambao miti yake hukua katika sehemu za mashariki za mkoa wa Dhofar.

·         Ubani wa "Najdi" uko karibu na Hojari kwa ubora, na miti yake hukua katika mkoa wa "Najd", ulioko kaskazini mwa nyanda za juu za Dhofar.

·         Ubani "maarufu" ni aina ya tatu. Ni ile ambayo miti yake hukua karibu na pwani ya Dhofar.Inaitwa "Shaabi" na ndio spishi ya hali ya chini kabisa.

·         Uvumba wa ubani "Shzari", ikifuatiwa na aina inayokua kwenye milima ya wasomaji inayokwenda zaidi ya pwani, na inaitwa "Shzari" na ni aina nzuri.

Inafahamika kuwa hali ya asili imejumuishwa katika mkoa wa Dhofar (moja ya mikoa ya Jimbo la Oman) kuifanya Dhofar kandar kuwa spishi bora, ambayo ilisababisha umaarufu wake mkubwa katika masoko ya ulimwengu wa zamani. upepo wa mvua ya kusini magharibi uliosheheni unyevu kama matokeo ya kupita kwao baharini wanapofika kwenye pwani husababisha kuundwa kwa ukungu na matabaka ya mawingu yaliyokusanywa kwenye mteremko wa Jebel Al-Qara'a, na hivyo kutoa hali tatu zinazofaa kwa ukuaji wa miti mzuri ya kandar, ambayo ni urefu, ukavu wa jamaa, na hali ya hewa ya mawingu na ukungu.

Waandishi wengi wa zamani walizungumzia juu ya maeneo ya uzalishaji wa Kander, na tunaona kwamba walitofautisha kati ya Kander ya Somalia na Kander ya Peninsula ya Arabia, na waliiita Kander ya Somalia jina la Kander wa Pwani ya Mbali, wakati waliita Kander wa Dhofar jina la Kander wa Sakhaiti, kuhusiana na jina lililopewa na waandishi hawa kwa Ghuba ya Mwezi, kusini mwa Dhofar, ni Sakhaliah Sinus, na jina hili asili ni kwa sababu ya Kiarabu cha zamani cha kusini jina ambalo liliitwa katika maandishi ya "Musnad" kwenye eneo la Dhofar, ambayo ni (nitakula) au (nitakula), na inajulikana kuwa mabaki ya jina hili yamebaki hadi leo katika eneo hilo. kwamba herufi Sein katika lugha za zamani hubadilisha lugha za watu na kupita kwa wakati kuwa herufi Shen, na vile vile herufi "Lam" inageuka kuwa herufi "Ra '" na kinyume kinatokea pia. Ingawa eneo la Shihr liko magharibi mwa Ghuba ya Mwezi.Hakuna shaka pia kwamba kutajwa kwa pwani ya mbali pia ni jina la zamani la Kusini mwa Kiarabu, na ni wazi kwamba jina hili lilikuwa kutoka kwa maoni ya wenyeji wa Peninsula ya Arabia ili kutofautisha kati ya kendar ya Somalia na kendar ya nchi yao. Sehemu kubwa ya ubani wa Somalia ililetwa kwenye bandari za Peninsula ya Arabia, haswa bandari ya Mocha, ambapo ilisafirishwa tena kwa nchi zilizo kaskazini mwa Bahari Nyekundu, haswa Misri, wakati wa Ugiriki na Kirumi.

Je! Faida ya ubani ni kali, iwe kavu au imelowa maji?

Kuhusu uvumba wa ubani, unaojulikana kama ubani wa kiume, kandar au al-shahri, ni muhimu dhidi ya kukohoa na ni bora kuinyonya kwa maji na kunywa asubuhi. Kiasi kilichochukuliwa kutoka kwake ni kujaza kijiko cha chakula, loweka kwenye glasi ya maji baridi na uiache kwa masaa 12, kisha uchuje na unywe. Pia ni muhimu kwa wale wanaougua maumivu ya fizi kama suuza.